第十五章 国风藤编包

“姐，抄袭这种事情我不会去做的，你发的这些图片我可以参考，但是不能照抄。”

“那是自然了，如果能原创自然很好，那么辛苦你了。”宝妈点了点头表示理解。

她只是觉得有这么一些现成的模板存在，照抄就行了，免得浪费创意啊。

不过对于张大元来说，这种抄袭的行为还是很让人反感的。

一旦坐实了抄袭的口碑，到时候张大元要去解释就很难了。

还不如一开始就走原创的路线，而且他有了许多国风元素的藤编包的想法。

这些创意老祖宗们早就玩出了各种的花样，现在欧洲的奢侈品都要在国内的各种古董方面找灵感，也是知道华夏的手艺人还是很有一套的。

只是目前国内的人却把这种文化当做是土包子来形容，其实在国外却是很潮流的。

国内的藤编菜篮子能够再次火爆，这也是国外的设计师借鉴了国内的一些藤编艺术品从而改进成为自己的东西。

说过来倒是他们先抄袭了国内老祖宗的文化，只是没有人去追究罢了。

毕竟民族的就是国际的，很多的元素都是从古代方面提取出来的。

一听张大元能够编织国外奢侈品牌的藤编包包，路过的其他宝妈、上班族都有些好奇，纷纷跟张大元预定了包包。

反正都是一个小区，而且女人对于漂亮的包包天生没有抵挡能力。

如果价格合适看起来又好看百搭的话，他们不介意拎出去炫耀。

何况县城的话，对于真正的奢侈品没有这么看重，主要是那种爱马仕这类的太昂贵了，消费不起是一方面，还有就是没有这么重的一个攀比圈子。

只是有这么一个外形就行了，好看实用价格合适，这就是县城女性们的一个消费观。

与一线城市的所谓的贵妇不一样，她们没有那么一个圈子，必须要有一个几万几十万的包包才能入场的前提条件。

所以这样的话，高档包包的一个所有量也不大，只是觉得这些奢侈品的包包好看而已，想着拥有那么一个。

这也是为什么刚才宝妈希望张大元一比一还原的一个原因，版权意识薄弱是一方面，也是县城的消费观使然。

但是对于美丽的事物都同样肯在自己消费范围内进行一个买单。

因此只要张大元这一次的藤编包能够畅销的话，赚取的利润要比藤编家具要高。

不过这方面张大元也不敢打包票，因此也给自己一个回转的余地。

添加了四五个的宝妈和两三个的年轻美女的微信，张大元把这些微信都进行了备注，后面都有客户藤编包的字样，以免搞混了。

到时候制作出来了成品之后，他会发给这些有意购买藤编包的潜在用户。

一旦她们正式下定了，张大元才会花费主要的精力去制作，而且这些包需要的材料也比较高级，不是普通的藤条，因此在网上还不一定能够购买到合适的材料。

毕竟这些藤编包包的售价都在千元级别的，还是要在材料上花费一些心思。

以免没有品牌加持之下，只是样子货，质量不过关的话，也会砸掉张大元的【天元】的牌子，这是他不愿意看到的情况。

“藤编包包在国内的价位普遍在几十啊，上百都少，不过也都是那种卖菜的手提包式样的。

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